Sobre nosotros

“Prometeo Comunista” es un grupo de marxistas revolucionarios que consideran su actividad como parte del movimiento mundial de la clase obrera por la superación del capitalismo. Nos basamos en el núcleo programático del “Manifiesto del Partido Comunista” y partimos de que el comunismo no es una utopía ni un ideal abstracto, sino una necesidad histórica que surge del propio desarrollo de la sociedad moderna.

Estamos convencidos de que el capitalismo ha cumplido su función histórica. Habiendo creado el mercado mundial y fuerzas productivas gigantescas, ha agudizado al mismo tiempo las contradicciones a escala global — desde las crisis económicas hasta las guerras imperialistas. La época contemporánea pone a la humanidad ante una alternativa: o la conservación de un sistema que engendra explotación, desigualdad y destrucción, o su superación revolucionaria — comunismo o barbarie.

Compartimos la tesis fundamental del marxismo: la emancipación de la clase obrera debe ser obra de la clase obrera misma. Ni las reformas, ni el relevo de los grupos en el poder, ni la ampliación del “Estado social” eliminan las bases de la explotación. La abolición de la propiedad privada y de la producción mercantil no puede sustituirse por nacionalizaciones, regulación estatal o la búsqueda de una “tercera vía” entre capitalismo y comunismo. O la sociedad permanece en el marco del sistema capitalista, o pasa a la organización directamente social del trabajo.

Rechazamos todas las formas del llamado “socialismo real”, pues conservaban la producción mercantil, el trabajo asalariado, el dinero y el aparato estatal — es decir, los fundamentos del modo de producción capitalista. El estalinismo, el maoísmo e ideologías similares fueron variantes de gestión estatal del capital y acompañaron la modernización de países atrasados, no la transición al comunismo. La sustitución de la abolición de la propiedad privada por su estatización desorientó a la clase obrera y comprometió la idea misma de socialismo.

La clase obrera contemporánea constituye la mayoría de la sociedad, pero carece de autonomía política, porque las ideas dominantes siguen siendo las de la burguesía. A través de los medios, la educación, la cultura y las prácticas cotidianas el capitalismo se reproduce como un orden “natural”, inculcando en los trabajadores asalariados ilusiones de unidad nacional, de partenariado social y de éxito individual. Por eso es necesario fomentar la transformación del descontento espontáneo en una posición de clase consciente, dirigida contra el propio modo de producción capitalista. Debemos participar en todas las manifestaciones de la lucha de los trabajadores asalariados, generalizar su experiencia y vincular los conflictos particulares con la perspectiva revolucionaria.

No nos consideramos el partido comunista mundial ya existente ni pretendemos el papel de su único embrión. Nuestra tarea es contribuir a su formación como organización política del proletariado mundial. El partido no debe sustituir a la clase: debe crecer junto a ella, generalizar su experiencia, vincular las formas dispersas de la lucha y darles una dirección consciente. La emancipación solo es posible como acción colectiva de la propia clase obrera; el partido se limita a dar a esta acción un carácter más organizado e integral, sin separarse del movimiento histórico del que forma parte.

El capitalismo engendra inevitablemente guerras. La competencia entre capitales y entre Estados, la lucha por los mercados y los recursos no son anomalías, sino la lógica misma del sistema. En la época actual, la mayoría de los conflictos interestatales tiene carácter imperialista, independientemente de los lemas que se usen para justificarlos.

Ante las guerras del imperialismo contemporáneo, los comunistas no eligen el “mal menor” y no se ponen del lado de ninguna de las burguesías en guerra. Independientemente de quién haya abierto las hostilidades, cada bando defiende los intereses del capital, reparte mercados y esferas de influencia. Nuestra posición sigue siendo, por tanto, el derrotismo revolucionario: la transformación de la guerra imperialista en una lucha contra la propia clase dominante. Mantenemos así la consigna de los espartaquistas alemanes: “El enemigo está en casa propia”. El adversario principal del trabajador no se encuentra al otro lado del frente, sino en su propia capital, en su propio Estado, en su propio gobierno.

Vivimos en un período en el que maduran las condiciones de futuras conmociones sociales. Pese a toda la debilidad del movimiento revolucionario en los centros mundiales del capital, las contradicciones objetivas del sistema van en aumento. Esto exige no un encerramiento sectario, sino un trabajo coherente y paciente: la difusión de la teoría marxista, la participación en la lucha real, la formación de cuadros capaces de unir teoría y práctica revolucionarias.

La verdadera emancipación solo es posible como acto colectivo de la clase mundial de trabajadores asalariados. Tras el capitalismo no habrá ni explotadores ni explotados — solo la libre asociación de personas que organizan la producción y la vida social sobre la base de las necesidades comunes.